המחיר המקורי היה: ₪ 99.₪ 79המחיר הנוכחי הוא: ₪ 79.
בתורה שבכתב יש שני חלקים מרכזיים: סיפורים ודינים, ו"תורה" מתפרשת כ'הוראה' לא רק בחלק ההלכתי שבה, אלא גם בסיפורים שבה.
גם בתורה שבעל פה יש שני חלקים מרכזיים: הלכות ואגדות. במשנה באו הלכות התורה שבעל פה, והרמב"ם הראה את ידו החזקה כדי לכלול את כל הדינים שהתחדשו בגמרא ובדברי הגאונים עד ימיו, וגם אחריו באו ספרי הלכה שונים. לעומת זאת, האגדות פזורות במדרשים הרבים, ובספרי המחשבה והדרוש עד ימינו.
התלמוד הבבלי מיוחד בזה, שהוא בלול מהכל (סנהדרין כד, א), ויש בו גם את ההלכות (שנלקטו בהלכות הרי"ף), וגם את האגדות (שנלקטו ב"עין יעקב"). על פניו נראה, כאילו התלמוד הוא 'מבולבל', ואין בו קשר עמוק בין הלכה ואגדה. ואולם, חלק מתפקידו של העיון הוא, לגלות את הקשר העמוק בין השנים.
בשיטת "פני המנורה" נבחין בכך, שכל סוגיה בנויה משבעה חלקים – השנים הראשונים (א-ב) מקבילים לשנים האחרונים (ו-ז), והם עוסקים במשנה ובפירושה, ואילו שלשת החלקים האמצעיים (ג-ד-ה) אינם עוסקים במשנה. פעמים הם עוסקים באגדות, ופעמים בנושאים אחרים. בכל מקרה, התבוננות בנושאי החלקים הפנימיים, מולידה תובנות חדשות ביחס לסוגיה כולה. עיון בדרך זו יוצר קשרים חדשים בין הלכה ואגדה.
שבעת חלקי הסוגיה יוצרים תבנית של מנורה, והחלקים המרכזיים שבה הם "פני המנורה".